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Martin Luther King, Jr

Précoce

Martin Luther King, Jr., est né le 15 Janvier 1929, à Atlanta, en Géorgie. Il était le fils du révérend Martin Luther King, le père et l'Alberta Williams King. père, le roi est né "Michael King," et Martin Luther King, Jr., a été initialement nommé "Michael King, Jr.» jusqu'à ce que la famille a voyagé en Europe en 1934 et s'est rendu en Allemagne. Son père a vite changé à la fois de leurs noms en l'honneur de Martin Luther, en allemand chef protestant Martin Luther. Avait une sœur aînée, Christine Willie King, et un jeune frère, Alfred Daniel Williams King. King a chanté avec la chorale de son église à la première Atlanta 1939 du film Autant en emporte le vent. King a d'abord été sceptiques face aux allégations de nombreux christianisme. Le plus surprenant, c'était peut-être sa négation de la résurrection corporelle de Jésus au cours de l'école du dimanche à l'âge de treize ans. De ce point at-il dit, "des doutes ont commencé à émerger sans une pause."

Coretta Scott King mariée, 18 juin 1953 dans le jardin de ses parents dans sa ville natale de Heiberger, en Alabama. King et Scott ont eu quatre enfants, Yolanda King, Martin Luther King III, Dexter King Scott, et le roi Bernice. King est devenu pasteur de l'église baptiste de l'avenue Dexter à Montgomery, en Alabama, où il a été 25 années en 1954.

L'éducation

Grandir à Atlanta, King Booker T. assisté Washington High School. Il sauta de grade neuvième et douzième et est entré au Morehouse College quinze ans sans formellement diplôme d'études secondaires. En 1948, il est diplômé de Morehouse avec un baccalauréat ès arts en sociologie, et inscrits dans Crozer théologique Séminaire à Chester, en Pennsylvanie, où il a obtenu un baccalauréat en théologie en 1951. Le roi a commencé ses études de doctorat en théologie systématique à l' Université de Boston et a obtenu son doctorat le 5 Juin 1955, avec une thèse sur «La comparaison des conceptions de Dieu dans la pensée Paul Tillich et Henry Nelson Wieman. «Conclusion d'une enquête de 1980 pièces de sa thèse avait été plagié et qu'il avait eu tort, mais sa thèse même «puce apporte une contribution à l'érudition."

Influences

Le populisme tradition populiste et noir

Afro-américaine sujets

Histoire

Maafa commerce atlantique des esclaves

L'esclavage aux États-Unis

L'histoire militaire des Afro-Américains

Les lois Jim Crow Redlining

Aux droits civils et mouvements 18961954 19551968

Afrocentrisme

Réparations pour l'esclavage

Culture

Études afro-américaine

Barrios Juneteenth

Collèges et Universités Black

Kwanzaa Musées

Ecoles de Danse Littérature Musique

Religion

L'église noire

Théologie de la Libération Noire

la théologie noire

Doctrine Father Divine

Société américaine des musulmans

Nation de l'Islam

Hébreux Israélites Black

Les mouvements politiques

Africanism Pan nationalisme

Le capitalisme Black Power

Gauchisme populisme conservatisme

Garveyisme Black Panther Party

Civiques et des groupes économiques

SNCC NAACP CORE SCLC

NUL organisations des droits de

UNCF ASALH

Fonds Thurgood Marshall College

Le CCNB NPHC Liens NCNW

Sports

ligue de baseball noir

CIAA CSAO SIAC MEAC

subdivisions ethniques

Igbo de Chine noire Gullah

Langues

Anglais Gullah

Louisiane créole français

Afro-américain vernaculaire anglais

Diaspora

Libéria, la Nouvelle-Écosse, France

Sierra Leone

Playlists

Afro-Américains

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U. S. Première premiers maires de l'État

Milestone africaine législation

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Harry C. Boyte, un populiste d'auto-proclamé, secrétaire domaine de la Conférence sud-Christian Leadership et noir militant des droits civils décrit un épisode de sa vie qu'il donne une idée de quelques-unes des influences du roi:

Ma première rencontre avec les significations plus profondes du populisme, c'est quand j'ai dix-neuf ans, travaille comme secrétaire de terrain pour la Southern Christian Leadership Conference (SCLC) dans Saint-Augustin, en Floride en 1964. Un jour il m'a appelé cinq hommes et une femme qui ont été membres du Ku Klux Klan. Ils m'ont accusé d'être "communiste et un Yankee." Il a répondu:... "Je ne suis pas un Yankee ma famille a été dans le Sud, avant la Révolution Et je ne suis pas communiste, je suis un populiste, je crois que les Noirs et les Blancs pauvres doivent s'unir pour faire quelque chose pour les chats gras qui nous garder divisés. "Pour quelques minutes pour parler de ce que ce mouvement pourrait ressembler. Permettez-moi donc go.

Quand il a appris l'incident, Martin Luther King, chef de la maladie, at-il dit qu'il a identifié avec la tradition populiste et l'organisation j'ai été affecté Blancs pauvres.

Thurman

Leader des droits civils, théologien et éducateur Howard Thurman a une influence sur le roi au début. Un parent collègues King au Morehouse College, mentor Thurman le jeune roi et ses amis. travail missionnaire Thurman avait prises à l'étranger où il a rencontré et s'est entretenu avec le Mahatma Gandhi. En tant qu'étudiant à l'Université de Boston, le roi visitait souvent Thurman, qui a été le doyen de la chapelle des marais. Walter Fluker, qui a étudié les écrits de Thurman, a déclaré: «Je ne crois pas que vous obtiendrez un Martin Luther King, Jr., sans Howard Thurman."

Gandhi et Rustin

Inspiré par le succès de Gandhi l'activisme non-violent, le roi a visité le lieu de naissance de Gandhi en Inde en 1959, avec l'aide de l'Quaker groupe American Friends Service Committee. Le voyage en Inde touchés roi d'une manière profonde, l'approfondissement de sa compréhension de la résistance non-violente et son engagement à lutter contre l'Amérique pour les droits civiques. Dans un discours radio au cours de sa dernière nuit en Inde, le roi traduit, "Depuis que l'Inde, je suis plus convaincu que jamais que la méthode de la résistance non-violente est l'arme plus forte à la disposition des peuples opprimés dans leur lutte pour la justice et la dignité humaine. En réalité, le Mahatma Gandhi incarné dans sa vie de certains principes universels sont inhérentes à la structure morale de l'univers, et ces principes sont aussi incontournable que la loi de la gravitation. "afro-américain militant des droits civiques Bayard Rustin, qui avait étudié les enseignements de Gandhi, King conseillé d'appliquer les principes de la non-violence, il a servi comme conseiller principal auprès du roi et son mentor plus l'activisme au début, et a été le principal organisateur de la Mars à Washington en 1963. l'homosexualité ouverte Rustin, le soutien du socialisme démocratique et en amont USA Parti communiste causé de nombreux chefs blancs et les Afro-Américains à la demande du roi lui-même la distance de Rustin.

Sermons et discours

Article détaillé: Sermons et discours de Martin Luther King, Jr.

Tout au long de sa carrière dans le service, le roi écrivait et parlait souvent, de son expérience de prédicateur. Sa «Lettre de prison de Birmingham», écrit en 1963, est un "passionné" déclaration de sa croisade pour la justice. Le 14 Octobre 1964, le roi devenu le plus jeune lauréat du prix Nobel de la paix qui lui a été décerné pour avoir mené la résistance non violente à la fin des préjugés raciaux aux États-Unis.

Le boycott des autobus de Montgomery, 1955

Article détaillé: Boycott des bus de Montgomery, les lois Jim Crow # arène publique, Claudette Colvin, et Rosa Parks

En Mars 1955, un élève de quinze ans, Claudette Colvin a refusé de céder sa place de bus à un homme blanc dans le respect des Les lois Jim Crow. Le roi était sur le comité de la communauté afro-américaine à Birmingham, qui était à l'événement, Edgar Nixon et Clifford Durr a décidé d'attendre une autre affaire à suivre. Le 1 Décembre 1955, Rosa Parks a été arrêté pour avoir refusé de céder sa place. Le boycott des bus de Montgomery, a exhorté et planifiées par Nixon et conduit par le roi, dès suivi. Le boycott dura 385 jours et la situation est devenue si tendue que la maison de King a été bombardé. King a été arrêté au cours de cette campagne, qui s'est terminée par une Affaire Cour de District des États Browder v. Gayle terminé que la ségrégation raciale dans tous les autobus publics de Montgomery.

Conférence sur le leadership Southern Christian

En 1957, King, Ralph Abernathy et d'autres militants des droits civiques fondé la Southern Christian Leadership Conference (SCLC). Le groupe a été créé pour recours à l'autorité morale et le pouvoir d'organisation des églises noires de mener des protestations non-violentes au service de la réforme des droits civils. King a dirigé la SCLC jusqu'à sa mort. En 1958, pour signer des copies de son livre Stride Toward Freedom en magasin Blumstein's sur la 125e Rue à Harlem, a été poignardé à la poitrine par Izola Curry, une femme dérangée noir avec un coupe-papier, et échappé de justesse à la mort.

techniques non-violente de Gandhi, a joué un rôle dans la campagne du roi correcte des droits civiques place des lois de l'Alabama. King applique la philosophie de manifestations non violentes organisées par le CEP. En 1959, il a écrit The Measure of a Man, qui Quelle partie est l'homme?, Une tentative d'esquisser la structure politique optimale, le tissu social et économique de la société, est dérivé. Son secrétaire et un assistant personnel SCLC dans cette période a été Dora McDonald.

Le FBI, en vertu de la directive écrite du procureur général Robert F. Kennedy, a commencé à l'écoute électronique Roi à l'automne 1963. Notant avec préoccupation que les allégations (des communistes dans la SCLC), s'ils étaient divulgués, risqueraient de faire dérailler les efforts de l'administration des droits civils, Kennedy a averti le roi de suspendre les associations suspectes, et plus tard a été contraint d'émettre une directive écrite qui autorise le FBI à l'écoute électronique King et d'autres dirigeants de la Conférence sur le leadership chrétien du Sud. J. Edgar Hoover craint communistes tentent d'infiltrer le mouvement des droits civiques, mais en l'absence de preuve elle est née, bureau à utiliser les détails accessoires accroché à la bande au cours des cinq prochaines années pour tenter de forcer le roi de la position de leader ultime.

King croit que organisé, la protestation non-violente contre le système de ségrégation du sud connu comme les lois Jim Crow conduirait à une vaste couverture médiatique de la lutte pour l'égalité et des droits de vote noir. comptes-rendus journalistiques et des images de télévision de la privation quotidienne et outrages subis par les Noirs du Sud, et violence ségrégationniste et le harcèlement des défenseurs des droits civils et des manifestants, a été une vague de sympathie du public qui a convaincu la plupart des du mouvement des droits civils a été la question la plus importante dans la politique américaine dans les années 1960.

King a organisé et dirigé des marches pour le droit des Noirs de voter, la ségrégation, les droits du travail et d'autres droits civiques élémentaires. La plupart de ces droits ont pu être transformée en loi États-Unis avec le passage du Civil Rights Act de 1964 et le Voting Rights Act de 1965.

King et le SCLC a appliqué les principes de la protestation non-violente avec succès par stratégiquement en choisissant la méthode de protestation et les lieux où des manifestations ont été effectuées. Il ya souvent des impasses dramatiques avec les autorités ségrégationnistes. Parfois, ces affrontements ont dégénéré.

Albany Mouvement

Article détaillé: Mouvement Albany

Le Mouvement Albany est une coalition contre la ségrégation à Albany, en Géorgie en Novembre 1961. En Décembre King et le SCLC se sont impliqués. Le mouvement a mobilisé des milliers de citoyens d'un front d'attaque violente large dans tous les aspects de la ségrégation dans la ville et attiré l'attention nationale. Quand le roi d'abord visité le 15 Décembre 1961 "Il avait prévu de rester un jour ou deux et rentrer à la maison après avoir donné des conseils." Mais le lendemain, il a été traîné par des arrestations massives de manifestants pacifique, et a refusé la libération jusqu'à ce que la ville a fait des concessions. «Ces accords, dit le roi," ont été déshonorés et violés par la ville », dès qu'il a quitté la ville. Roi revint en Juillet 1962 et a été condamné à 45 jours de prison ou une amende de 178 $. Il choisit la prison. Trois jours de sa peine, chef Pritchett discrètement bien préparé pour le roi à payer et a ordonné sa libération. "Nous avions des gens qui l'ont vu ont commencé à combattre le déjeuner selles ... expulsé de l'église ... et jetés en prison ... Mais pour une fois, nous avons assisté à être mis à la porte de la prison. "

Après presque un an d'activisme intense avec peu de résultats tangibles, le mouvement a commencé à se détériorer. Le roi a ordonné l'arrêt de toutes les formes et une journée «de pénitence» pour promouvoir la non-violence et de maintenir l'autorité morale. Les divisions au sein de la communauté noire et la réponse intelligente, profil bas en gouvernement local défait efforts. Toutefois, il a été nommé comme un des principaux enseignements de tactique pour le mouvement national des droits civils.

campagne de Birmingham

Article détaillé: campagne de Birmingham

La campagne de Birmingham a été un effort stratégique par le CEP pour promouvoir les droits civils Afro-Américains. Bon nombre de leurs tactiques de «Projet C» a été élaboré par le révérend Walker Wyatt Tee, directeur exécutif du SCEP 19.601.964. Sur la base des actions à Birmingham, en Alabama, son but était d'empêcher la ville de politiques civiles et économiques ségrégation discriminatoire. La campagne a duré deux mois Printemps 1963. Pour provoquer la police à remplir les prisons de la ville à craquer, le roi noir et les citoyens des tactiques violentes employées par l'affaire Birmingham ignorer les lois qu'ils jugent injuste. King résume la philosophie de la campagne de Birmingham où il a déclaré: «L'objectif de l'action directe est de créer une situation ... si plein de crises qui vont inévitablement ouvrir la porte à la négociation. "

Protestations à Birmingham a commencé par un boycott de pression sur les entreprises d'offrir des emplois de vente et d'autres emplois pour les personnes de toutes races, ainsi que pour mettre fin à des installations séparées dans les magasins. Lorsque les chefs d'entreprise résisté au boycott, le roi et la SCLC a commencé ce qu'ils ont appelé le projet C, une série de sit-in et marches pour but de provoquer son arrestation. Après la campagne ont commencé à manquer chez des volontaires SCLC stratège, James Bevel, a lancé l'action et recruté des enfants pour ce qui est devenu connu sous le nom de la croisade " Enfants. "Durant les manifestations, le Service de police de Birmingham, dirigé par Eugene« Bull »Connor, utilisé jets d'eau haute pression et des chiens policiers pour contrôler les manifestants, y compris les enfants. Pas tous les manifestants étaient pacifiques, malgré les intentions déclarées de la CEP. Dans certains cas, les spectateurs ont attaqué les policiers qui ont riposté avec vigueur. King et le SCLC ont été critiqués pour mettre les enfants à risque. À la fin de la saison, la réputation King's grandement améliorée, Connor a perdu son emploi, le "Jim Crow" signes de Birmingham est descendu, et les lieux publics est devenue plus ouverte aux Noirs.

Augustin et Selma

King et SCLC ont également été les forces motrices de la manifestation à Saint-Augustine, en Floride, en 1964. Le mouvement en cause dans la nuit de promenades dans la ville a rencontré des ségrégationnistes blancs qui ont violemment agressé. Des centaines de manifestants ont été arrêtés et emprisonnés.

King et le SCLC ont uni leurs forces avec le Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) à Selma, en Alabama, en Décembre 1964, où SNCC avait travaillé sur l'inscription des électeurs pour plusieurs mois. Un ordre de balayage délivré par un juge local a interdit tout rassemblement de trois personnes ou plus sous le parrainage de la SNCC, SCLC, ou DCVL, ou avec la participation de 41 leaders des droits civils a appelé. Ce mandat a été temporairement interrompu l'activité civile des droits que le roi qui a défié Brown pour discuter de la chapelle, le 2 Janvier 1965.

Mars sur Washington pour l'emploi et la liberté

Mars sur Washington, 1963

Article détaillé: Mars sur Washington pour l'emploi et la liberté

King, qui représente la maladie, a toujours été l'un des leaders de la soi-disant "Big Six" organisations de droits civils ont été contribué à l'organisation de la Mars sur Washington pour l'emploi et la liberté, qui a eu lieu le 28 août 1963. Les autres dirigeants et organisations des Six Wilkins Roy de l'Association nationale pour la promotion des gens de couleur, Whitney Young, National Urban League, A.: Large Randolph Philip, la Fraternité des wagons-lits; John Lewis, SNCC, et James L. Farmer, Jr. du Congrès de l'égalité raciale. Le principal organisateur logistique et stratégique a été roi collègue Bayard Rustin. Par le Roi, ce rôle a été une autre qui la controverse, car il était l'un des chiffres clés qui ont adhéré à la volonté du Président John F. Kennedy à changer l'orientation du mois de mars. Kennedy initialement opposé à la vitesse supérieure car il était préoccupé aurait un impact négatif le lecteur pour le passage de la législation des droits civils, mais la compagnie d'organisateurs que le mars procéder.

L'mars a été initialement conçu comme un événement à dramatiser le sort des Noirs dans le sud des États-Unis et un très les occasions pour placer les préoccupations des organisateurs et des griefs carrément devant le siège du pouvoir dans la capitale. Les organisateurs visent à condamner et critiquer le gouvernement aucune protection fédérale des droits civils et la sécurité physique des travailleurs droits civils et les Noirs, en général, dans le Sud. Toutefois, le groupe a décidé de pression du président et de l'influence, et l'affaire a finalement adopté un ton moins strident. En conséquence, certains militants des droits civiques a estimé qu'il a présenté un concours inexactes, de l'harmonie raciale aseptiques, Malcolm X est appelé le canular "à Washington, et les membres de la Nation de l'Islam n'ont pas été autorisés assister à la mars.

King est peut-être plus célèbre pour son "I Have a Dream" discours, prononcé devant le Lincoln Memorial pendant la Mars, 1963 Washington pour l'emploi et la liberté.

enregistrement audio de King I Have a Dream discours

L'mars a toutefois, faire des demandes spécifiques: à la ségrégation raciale dans les écoles publiques, la législation significative des droits civils, y compris une loi interdisant la discrimination raciale dans emploi, la protection des droits civils de la brutalité policière, un salaire de 2 $ minimum pour tous les travailleurs, et l'autonomie gouvernementale à Washington, DC, alors gouvernée par le comité du Congrès. Malgré les tensions, de mars a été un succès retentissant. Plus d'un quart de million de personnes d'origines ethniques diverses ont participé à l'événement, qui s'étend depuis les marches du Lincoln Memorial sur le National Mall et miroir d'eau. A cette époque, était le plus grand rassemblement de manifestants dans l'histoire de Washington. King «J'ai un rêve "électrisé la foule. Il est considéré, avec Gettysburg Address d'Abraham Lincoln et Franklin D. Roosevelt infamie discours, comme l'un des meilleurs discours de l'histoire de l'art oratoire américaine.

Position sur la rémunération

Roi de donner une conférence sur Mars 26, 1964

Martin Luther King Jr. a exprimé son point de vue que les Noirs américains et d'autres Américains défavorisés, devraient être dédommagés pour les torts historiques. Dans une interview fait pour le magazine Playboy en 1965, a déclaré que l'octroi de l'égalité des Noirs américains ne pouvaient pas réaliste de réduire l'écart économique entre eux et les Blancs. King a dit qu'il n'a pas demandé la restitution intégrale des arriérés de salaires à l'esclavage, il pensait impossible, mais a proposé un programme du gouvernement pour compenser dollars des États-Unis 50 milliards sur dix ans pour tous les groupes défavorisés. Il fait valoir que "l'argent dépensé serait plus amplement justifiée par avantages qui pourraient résulter de la nation par une baisse spectaculaire de l'abandon scolaire, rupture familiale, les taux de criminalité, relief l'illégitimité rouleaux gonflées, des bouleversements et autres maux sociaux. "Il a présenté cette idée comme une application du droit commun en ce qui concerne la solution le travail non rémunéré, mais dit qu'il a senti que l'argent ne doit pas être utilisé exclusivement pour les Noirs. Il a dit: "Nous devons profiter de toutes les personnes défavorisées courses. "

"Bloody Sunday" de 1965

Article détaillé: Selma à Montgomery marches

King, James Bevel, et la SCLC, en collaboration partielle avec SNCC, a tenté d'organiser un mars de Selma à la capitale de l'état de Montgomery 7 Mars 1965. La première tentative de mars sur Mars 7 a été annulée en raison de la violence de foule et la police contre les manifestants. Cette journée a depuis connu comme Bloody Sunday. Bloody Sunday a été un tournant important dans l'effort pour gagner le soutien du public pour le mouvement des droits civiques, la démonstration la plus claire à ce jour le potentiel dramatique de la stratégie de la non-violence King. King, cependant, n'était pas présent. Après une rencontre avec le président Lyndon B. Johnson, qui a décidé de ne pas soutenir de mars, mais a été retenue contre son gré et sans sa présence sur Mars 7 par le directeur du Mouvement Selma, James Bevel, et les dirigeants locaux des droits civils. Images de la brutalité policière contre des manifestants a été diffusé largement et a suscité l'indignation du public national.

King ensuite tenté d'organiser un mars le 9 Mars. La SCLC a demandé une ordonnance du tribunal en Cour fédérale contre l'Etat d'Alabama, qui a été refusée et que le juge a rendu une ordonnance de blocage de mars qu'après une audience. Toutefois, King a dirigé lancée le 9 Mars à Edmund Pettus pont à Selma, puis a tenu une séance courte prière avant de se tourner autour et en demandant aux manifestants de se disperser afin de ne pas violer l'ordonnance du tribunal. La fin inattendue de cette seconde mars suscité la surprise et la colère de beaucoup dans le mouvement local. L'mars finalement allé de l'avant tout Le 25 mars. À la fin de mars et sur les marches du capitole de l'état, le Roi a prononcé un discours qui est devenu connu sous le nom «Combien de temps, pas beaucoup."

Chicago, 1966

Roi avec le président Lyndon Johnson en 1966

En 1966, après plusieurs succès dans le Sud, King et d'autres dans le organisations de droit civil a essayé d'étendre le mouvement vers le Nord, à Chicago comme sa première destination. King et Ralph Abernathy, à la fois de la classe moyenne, ont déménagé en banlieue North Lawndale sur le côté ouest de Chicago comme une expérience éducative et pour montrer le soutien et l'empathie pour les pauvres.

La SCLC a formé une coalition avec l'OCC, Organismes communautaires du Conseil de coordination, une organisation fondée par Albert Raby, et «efforts» des organisations combiné est promu au sein du Mouvement La liberté de Chicago. Au cours du printemps, plusieurs couple double blanc / noir sur quelques tests agences immobilières découvert la pratique (maintenant interdit aux États-Unis) de l'adresse raciale. Ces tests ont révélé la transformation raciale sélective des demandes de logement par les couples qui sont les correspondances exactes de revenu, de fond, nombre d'enfants, et d'autres attributs, avec la seule différence étant leur race.

Les besoins du mouvement pour un changement radical a augmenté, et plusieurs grandes manifestations ont été planifiées et exécutées, y compris les quartiers suivants: Bogan, Belmont Cragin, Jefferson Park, Evergreen Park (sud-ouest dans la banlieue de Chicago), Gage Park et Marquette Park, entre autres.

À Chicago, Abernathy a écrit plus tard qu'il avait reçu un accueil pire qu'elle ne l'avait dans le Sud. Leurs marches ont été atteints par des bouteilles jetées et foule hurlante, et ont été vraiment peur de provoquer une émeute. King conspiré contre leurs croyances organisation d'une manifestation violente, et a négocié un accord avec le maire Richard J. Daley, d'annuler un mars pour éviter la violence qui était à craindre que le résultat de l'événement. King, qui a reçu des menaces de mort à travers sa participation dans le mouvement pour les droits civils, a été battu par une brique dans un mois de mars, mais a continué à mener des marches dans la face d'un danger personnel.

Quand le roi et ses alliés retournés dans le sud, ont été Jesse Jackson, un séminariste qui avait déjà rejoint le mouvement dans le Sud, en charge de votre organisation. Jackson continue son combat pour les droits civils par organisation Operation Breadbasket mouvement des détaillants qui ne traitent pas assez de noirs.

L'opposition à la guerre Vietnam

Depuis 1965, le roi a commencé à exprimer des doutes sur le rôle des États-Unis dans la guerre du Vietnam. Dans un 4 avril 1967 apparition dans la ville de New Riverside Churchxactly York un an avant sa deathing prononcé un discours intitulé «Au-delà du Vietnam." Dans le discours, a parlé fortement contre le papier États-Unis dans la guerre, insistant sur le fait que les États-Unis J'ai été au Vietnam "à l'occuper comme une colonie américaine» et appelle le gouvernement des États-Unis Greatest " pourvoyeur de violence dans le monde. Aujourd'hui, "a également fait valoir que le pays avait besoin de plus en plus large des changements morale:

Une véritable révolution bref aperçu des valeurs mobilières préoccupé par le contraste flagrant entre pauvreté et richesse. Avec indignation, il va chercher à travers les mers et de voir des capitalistes individuels de l'Ouest investir d'importantes sommes d'argent en Asie, en Afrique et en Amérique du Sud, seulement pour prendre des profits avec aucun souci de l'amélioration sociale des pays et dire: «Ce n'est pas juste."

King s'est également opposée à la guerre du Vietnam, au motif que la guerre est l'argent et des ressources qui auraient été dépensés services sociaux comme la guerre contre la pauvreté. Le Congrès américain passait de plus en plus sur l'armée et de moins en moins sur les programmes de lutte contre la pauvreté en même temps. Il a résumé ce point en disant: «Une nation qui continue, année après année à dépenser plus d'argent sur la défense militaire que sur des programmes visant à améliorer la mort spirituelle sociale est proche. "

Beaucoup ségrégationnistes du Sud vilipendé roi blanc, d'autre part, ce discours aigri ses relations avec les membres bon nombre des grands médias. magazine Life qualifié le discours de "calomnie démagogique qui ressemblait à un script pour la radio Hanoi", et The Washington Post a déclaré que le roi avait «diminué son utilité à sa cause, son pays, son peuple."

King a déclaré que le Vietnam du Nord "n'a pas commencé d'envoyer dans toute la grande quantité des fournitures ou des hommes jusqu'à ce que les forces américaines avaient atteint des dizaines de milliers. "King a également critiqué la résistance Etats-Unis à la réforme agraire au Nord-Vietnam. États-Unis accusés d'avoir tué un million de Vietnamiens, surtout des enfants. "

Le discours a été le reflet de l'évolution des activités de plaidoyer du Roi dans ses dernières années, en parallèle avec les enseignements progressive de la Recherche et de l'éducation Highlander, avec qui le roi a été affilié. King a commencé à parler de la nécessité de changements fondamentaux dans la vie politique et économique de la nation. Au moment de la assassiner, le roi plus souvent exprimé son opposition à la guerre et son désir de voir une redistribution des ressources pour corriger l'injustice raciale et économique. Bien que son langage public était gardée, pour éviter d'être liée au communisme par ses adversaires politiques, en privé, qu'il a parfois parlé de son soutien pour le socialisme démocratique. Dans un discours, dit «quelque chose qui ne va pas avec le capitalisme» et a déclaré: «Il doit y avoir une meilleure répartition de la richesse, et peut-être l'Amérique doit aller vers un socialisme démocratique. "

King avait lu Marx et Morehouse, mais il a rejeté tout «capitalisme traditionnel" il a également rejeté le communisme et son «interprétation matérialiste de l'histoire» qui nie la religion, son «relativisme éthique» et « totalitarisme politique. "

King a aussi dit dans son «Au-delà du Vietnam" discours que «la vraie compassion est plus que de jeter une pièce à un mendiant .... c'est de voir qu'un édifice qui produit des mendiants, des besoins de restructuration. "King a cité un fonctionnaire des États-Unis, qui a dit que, du Vietnam à l'Amérique du Sud à l'Amérique latine, le pays était "du mauvais côté de la révolution mondiale." Roi des États-Unis ont condamné "L'alliance avec les propriétaires fonciers en Amérique latine» et déclaré que les Etats-Unis devraient soutenir "les gens torse nu et pieds nus" dans le Tiers Monde au lieu de tentatives pour supprimer la révolution.

Le roi prit la parole lors d'une manifestation anti-Vietnam où il a également soulevé la question des droits civils et le projet.

«J'ai demandé une mécanique fusion des droits civils et les mouvements de paix. Il ya des gens qui sont venus pour voir l'impératif moral de l'égalité, mais ne vois toujours pas l'impératif moral de la fraternité mondiale. Je voudrais voir la ferveur du mouvement des droits civiques imprégnée de mouvement pour la paix à infuser avec plus de force. Et je pense que chacun a le devoir d'être, à la fois les droits civils et les mouvements pacifistes. Mais pour ceux qui choisissent actuellement mais j'espère qu'ils enfin venu de voir racines morales communes aux deux. "

En 1967, le roi a donné un autre discours, qui a attaqué ce qu'il appelle la «cruelle ironie» noirs combat américains et mourir pour un pays qui les traite comme des citoyens de seconde classe:

«Nous prenons le jeune homme noir qui avait été paralysée par notre société et de les envoyer eight thousand miles loin de garantir les libertés n'a pas trouvé dans le sud-ouest de la Géorgie et de East Harlem .... Nous été à plusieurs reprises contre la cruelle ironie de voir des enfants noirs et blancs écrans de télévision, et de tuer et de mourir ensemble pour une nation qui a été en mesure de siéger à la mêmes écoles "

Campagne des pauvres, 1968

Article détaillé: Campagne des pauvres

En 1968, King et le SCLC organisée la «Campagne des pauvres» pour aborder les questions de justice économique. La campagne a culminé dans un mars à Washington, DC exigeant une aide économique communautés les plus pauvres des États-Unis. King a parcouru le pays à monter "une armée multiraciale des pauvres», marchant à Washington à la désobéissance non-violente civile au Capitole avant que le Congrès a créé une charte des droits des Américains pauvres.

Toutefois, la campagne n'a pas été appuyée à l'unanimité par d'autres dirigeants du mouvement des droits civiques. Rustin a démissionné du mois de mars indique que les objectifs de la campagne sont trop larges, les exigences irréalisables, et la pensée de ces campagnes permettrait d'accélérer la réaction et de répression sur les pauvres et noirs. Grâce à sa participation dans le mouvement des droits civiques, King a été critiqué par de nombreux groupes. Cette opposition inclus de plus les noirs militants comme des critiques de premier plan en tant que membre de Nation of Islam de Malcolm X. Stokely Carmichael était un séparatiste et en désaccord avec la demande du roi de l'intégration raciale parce qu'il considérait comme une insulte à une seule culture afro-américaine. Omali Yeshitela a exhorté l'Afrique de se rappeler l'histoire de la colonisation européenne de la violence et comment le pouvoir n'a pas été fixée par les Européens grâce à l'intégration, mais par la violence et la force.

King et le SCEP a demandé au gouvernement d'investir dans la reconstruction des villes américaines. Il a estimé que le Congrès avait montré "l'hostilité à les pauvres »par les dépenses de" fonds militaires avec empressement et générosité. "Il fait une comparaison avec la situation vécue par les Américains pauvres, affirmant que Le Congrès avait seulement "des fonds de la pauvreté avec l'avarice." Sa vision était de changement qui a été plus révolutionnaire que la réforme simple: il a cité des échecs systématique "contre le racisme, la pauvreté, du militarisme et du matérialisme» et a soutenu que «la reconstruction de la société elle-même est le véritable problème à relever. "

Assassiner

Article détaillé: Martin Luther King, Jr. assassinat

Le Lorraine Motel, où le roi a été assassiné, est maintenant le site du Musée national des droits civils.

Sur Mars 29, 1968, King se rendit à Memphis, Tennessee, à l'appui des agents de santé noirs dans les travaux publics représentée par AFSCME locale 1733, qui avaient été en grève depuis le Mars 12 pour des salaires plus élevés et un meilleur traitement. Lors d'un incident, les réparateurs de rue en noir ont reçu une rémunération pendant deux heures, quand ils ont été renvoyés chez eux en raison du mauvais temps, mais les employés blancs ont été payés pour toute la journée.

Le 3 avril, le roi a adressé un rallye et a présenté ses "J'ai été sur la montagne" dans l'adresse de Mason Temple, le siège mondial de l'Église de Dieu en Christ. vol King à Memphis a été retardée par une menace à la bombe contre l'avion. A la fin du dernier discours de sa carrière, se référant à l'alerte à la bombe, le roi a dit:

Et puis je suis arrivé à Memphis. Et certains commencent à dire que les menaces, ou parler des menaces qui étaient sortis. Qu'arriverait-il à moi de certains de nos frères malades blanc? Eh bien, je ne sais pas ce qui va arriver maintenant. Nous avons des jours difficiles à venir. Mais je ne m'inquiète pas maintenant. Parce que j'ai été au sommet de la montagne. Je n'aime pas. Comme tout le monde, je voudrais vivre une longue vie. La longévité a sa place. Mais je ne suis pas inquiet à ce sujet. Je veux juste faire la volonté de Dieu. Et Il m'a permis de gravir la montagne. Et j'ai regardé par-dessus. Et j'ai vu la terre promise. Impossible de vous joindre. Mais je veux que vous sachiez ce soir, que nous en tant que peuple seront arriver à la terre promise. Et je suis heureux ce soir. Je ne suis pas inquiet pour rien. Je ne crains aucun homme. Mes yeux ont vu la gloire de la venue du Seigneur.

King a été réservé dans la pièce 306 au Lorraine Motel, qui appartient à Walter Bailey, à Memphis. Le révérend Ralph Abernathy, ami intime du roi et collègue qui a assisté à l'assassinat, a déclaré sous serment aux États-Unis House Select Committee sur les assassinats que le roi et son entourage sont restés dans la pièce 306 au Lorraine Motel si souvent dénommée la «suite King-Abernathy."

Selon Jesse Jackson, qui était présent, les derniers mots du roi sur le balcon avant son assassinat nous parlons avec le musicien Ben Branch, qui devait mener à bien cette la nuit lors d'un événement roi assistait: «Ben, assurez-vous de jouer" Take My Hand, Precious Lord »à la réunion de ce soir L'écoute est très jolie.."

Puis, à 6:01, 4 avril 1968, un coup de feu retentit comme le roi était sur le balcon du deuxième étage du motel. La balle a pénétré dans sa joue droite brisant la mâchoire et ensuite rendu à sa colonne vertébrale avant de déposer à l'épaule. Abernathy entendu le coup de l'intérieur de la chambre de motel et courut vers le balcon pour trouver le Roi sur le terrain. Les événements après la fusillade ont été contestés comme certains l'ont accusé Jackson d'exagérer sa réponse.

Après la chirurgie d'urgence Thoracique, le roi a été déclaré mort à l'hôpital St. Joseph à 19 heures 05 après le biographe Taylor Branch, King's autopsie a révélé que, bien que seulement trente-neuf ans, avait le cœur d'un homme de soixante ans de l'âge, peut-être en raison de la tension de treize ans dans le mouvement des droits civiques.

L'assassinat a conduit à une vague d'émeutes dans plus de 100 villes. Candidat à la présidentielle Robert Kennedy était sur son chemin à Indianapolis pour un meeting de campagne quand il a été dit King's mort. Il a donné un bref discours à ses partisans de réunion pour les informer de la tragédie et appelle à poursuivre l'idée du Roi de la non-violence. Lyndon B. président Johnson a déclaré le 7 avril une journée de deuil national pour le leader des droits civiques. Vice-président Hubert Humphrey a assisté aux funérailles du roi en faveur de Lyndon B. Johnson, car il craignait que la présence de Johnson pourrait inciter les protestations et peut-être la violence. À la demande de sa veuve, le dernier sermon du roi à Ebenezer Baptist Church a été joué à l'enterrement. Il a été un enregistrement de sa "Drum Major" sermon, prononcé le 4 Février 1968. Dans ce sermon, le roi a fait une demande que lors de ses funérailles aucune mention du prix et distinctions a été faite, mais on dit qu'il a essayé de "nourrir les affamés", "habiller les nus", "être droit dans [Vietnam] question de la guerre », et« aimer et servir l'humanité. "Son bon ami Mahalia Jackson chante son hymne favori, Take My Hand, Precious Lord »lors des funérailles. La ville de Memphis la grève a été réglée à des conditions favorables pour les travailleurs de la santé.

Deux mois après la mort de King, forçat évadé James Earl Ray a été capturé à l'aéroport Heathrow de Londres, tout en essayant de quitter le Royaume-Uni avec un faux passeport canadien au nom de Ramon George Sneyd sur leur chemin vers le blanc a jugé la Rhodésie. Ray a été rapidement extradé au Tennessee et accusé d'assassiner le roi. Il a avoué à l'assassiner le 10 Mars 1969, mais rentré ses aveux trois jours plus tard. Sur les conseils de son avocat Percy Foreman, Ray a plaidé coupable pour éviter une condamnation de première instance et donc la possibilité de la peine de mort. Ray a été condamné à une peine d'emprisonnement de 99 ans. Ray tiré Foreman comme son mandataire, dès lors dérision l'appeler «Percy Fourflusher." Dit un homme, il a rencontré à Montréal, Québec, avec l'alias "Raoul" est en cause et que l'assassiner a été le résultat d'une conspiration. Passé reste de sa vie à essayer (en vain) de retirer son plaidoyer de culpabilité et le procès, il n'a jamais eu. Le 10 Juin 1977, peu après Ray avait témoigné devant le Comité spécial de la Chambre sur les assassinats qu'il n'avait pas tirer sur le roi, lui et six autres détenus évadés de Brushy Mountain pénitencier de l'État dans Petros, Tennessee. Ils ont été capturés sur Juin 13 et renvoyé en prison.

Les allégations de complot en vue

avocats Ray a soutenu que c'était une chèvre scape même que le meurtrier présumé de façon John F. Kennedy, Lee Harvey Oswald est considérée par les théoriciens du complot. Un des sinistres utilisés pour justifier cette affirmation est que la confession de Ray a été donné sous la pression, et avait été menacé de la peine de mort. Ray était un voleur et le voleur, mais il n'avait pas histoire de commettre des crimes violents avec armes à feu.

Le suspect dans le point de conspiration assassiner les deux tests de missiles effectués séparément sur le Gamemaster Remington récupérées par la police n'avait pas démontré de façon concluante Ray avait été l'assassin, ni même l'arme assassiner. Sur l'autre part, les témoins entourant le roi au moment de sa mort-dire le coup de feu venait d'ailleurs, derrière les épais buissons près de la maison d'hôtes a été inexplicablement coupé dans les jours suivant l'assassiner, et non la fenêtre de maison d'hôtes.

la tombe de Martin Luther King et Coretta Scott King, situé sur les motifs de la Martin Luther King, Jr. National Historic Site

Développements

En 1997, le roi le fils de Dexter Scott King a rencontré Ray et soutenu Ray publiquement les efforts visant à obtenir un nouveau procès. Deux ans plus tard, Coretta Scott King, veuve du roi, avec le reste de la famille King a gagné un procès poursuite mort injustifiée contre Loyd Jowers et "d'autres co-conspirateurs inconnus." Jowers dit avoir reçu 100.000 dollars pour organiser l'assassinat de King. Le jury composé de six Blancs et Noirs trouvé six Jowers coupable et que les organismes gouvernementaux sont parties à l'assassiner. William F. Pepper a représenté la famille King devant le tribunal. biographe de King David Garrow est en désaccord avec William F. s revendications Pepper "que le gouvernement a tué le Roi. Soutenu par l'auteur Gerald Posner, qui a fait des recherches et écrit sur l'assassiner.

En 2000, le U. S. ministère de la Justice enquête a conclu revendications Jowers », mais n'a trouvé aucune preuve l'appui des allégations de complot. Le rapport d'enquête recommande aucune investigation complémentaire à moins que de nouvelles données fiable est présenté. Le New York Times d'un ministre du culte, le révérend Ronald Wilson Denton, lui dit son père, Henry Clay Wilsonot Rayssassinated James Earl Martin Luther King, Jr., a déclaré: «Ce n'était pas une chose racistes, mais la pensée de Martin Luther King a été connecté avec le communisme, et il voulait sortir de la route. "

ami et collègue de King, James Bevel, a contesté l'argument que Ray a agi seul, en disant: «Il n'existe aucun moyen d'un garçon blanc de dix cents pourrait élaborer un plan pour tuer un homme millions de dollars en noir." En 2004, Jesse Jackson, qui était avec le roi au moment de sa mort, a déclaré:

Le fait est là étaient des saboteurs de perturber le mois de mars. Et au sein de notre propre organisation, nous avons trouvé une personne très clés qui était sur la liste du gouvernement. Ainsi, l'infiltration à l'intérieur, saboteurs de l'extérieur et les attaques presse. ... Je ne croirai jamais que James Earl Ray avait le motif, l'argent et la mobilité à fait lui-même. Notre gouvernement a été très impliqué sur la scène et je pense que le chemin pour échapper à James Earl Ray.

Emeutes

Après les émeutes ont éclaté dans l'assassinat de King Chicago, Boston, Detroit et Washington. leader du groupe Black James Farmer, Jr. et d'autres ont appelé à l'action non-violente. "Le Dr King serait très peiné de constater que son sang avait déclenché les troubles effusion de sang et ... Je pense qu'au lieu de la nation doit être muet, noir et blanc, et doivent être dans un environnement de prière, qui serait compatible avec sa vie. Nous faire une telle dévouement et son attachement aux objectifs que votre vie a été utilisé pour résoudre des problèmes internes. C'est la mémoire, qui est le type de mémoire que nous devons construire pour lui. Est-ce il n'est pas approprié pour des représailles violentes, et ce genre de démonstration qui suit l'assassiner de la pacifiste et un homme de paix. "

Stokely Carmichael appelé à une action forte et immédiate. «White America tué Martin Luther King, hier soir. Elle a fait beaucoup plus facile pour beaucoup de gens en noir aujourd'hui. Je n'ai pas à avoir des discussions intellectuels, les noirs savent qu'ils doivent se procurer des armes. White America vivront le deuil qu'elle a tué Martin Luther King, hier soir. Il aurait été mieux si elle avait tué Rap Brown et / ou Stokley Carmichael, mais quand ils ont tué Martin Luther King, elle a perdu. "

l'écoute électronique du FBI

Allégations de connexions communiste

J. Edgar Hoover, directeur du Federal Bureau of Investigation, pendant des années avait été paranoïaque sur la possible influence des communistes dans le mouvement tels que les syndicats et les droits civils. Hoover dirige le FBI pour suivre le roi en 1957 et la SCLC, comme il a été établi (qui n'avait pas de directeur général à temps plein jusqu'en 1960), leur recherche a été très superficielle jusqu'en 1962, quand il a appris que l'un des conseillers de confiance du roi a été avocat de New York Stanley Levison. Le FBI a trouvé Levison avait été impliqué avec les US Parti communiste. Le FBI avait observé son départ de la direction du parti, mais il est à craindre que pris un profil bas afin de travailler comme un agent «d'influence» dans le but de manipuler le roi, ils ont continué à tenir en dépit de leurs propres rapports en 1963 Levison qui avaient quitté le parti. Un autre lieutenant King, Hunter Pitts O'Dell, était aussi liée au Parti communiste par le témoignage sous serment devant la Chambre des Un-American Activities Committee (HUAC). Cependant, en 1976, le FBI a reconnu qu'il avait obtenu aucune preuve que le roi lui-même ou le SCLC ont effectivement été impliqués avec toutes les organisations communistes.

Le Bureau a reçu l'autorisation de commencer l'écoute électronique du procureur général Robert F. Kennedy automne 1963 et a rapporté au président John F. Kennedy, qui ont tous deux tenté en vain de convaincre le roi de se dissocier de Levison. Bien que Robert Kennedy a donné son approbation que écrite pour limiter les téléphones sur écoute du roi "sur un procès pour un mois ou deux," Hoover prorogé l'autorisation pour ses hommes étaient "sans condition" des preuves dans les domaines de la vie jugé digne du roi. Le Bureau placé sur écoute électronique à domicile Levison et le King's et les téléphones de bureau et de microphones chambres King dans les hôtels tout en voyageant à travers le pays.

Pour sa part, le roi a catégoriquement nié toutes les connexions au communisme, dans un interview Playboy 1965 que «il ya beaucoup de communistes dans ce mouvement pour la liberté qu'il ya Eskimos en Floride», et affirmant Hoover était «suivre la voie de l'apaisement des pouvoirs politiques dans le Sud» et que sa préoccupation au sujet de l'infiltration communiste du mouvement des droits civiques était destiné à "aider et encourager les exigences lubriques des racistes sud et les éléments d'extrême droite." Hoover ne croyait pas sa promesse d'innocence et a déclaré disant que le roi était "le menteur le plus notoire dans le pays." Après que le roi avait donné son "I Have A Dream" discours lors de la Mars à Washington le 28 Août 1963, le FBI décrit King comme «le leader noir le plus dangereux et efficace dans le pays." En Décembre 1963, a rencontré les responsables du FBI pour une conférence spéciale a fait valoir que le roi a été «sciemment, volontairement et régulièrement et en prenant la coopération avec la direction des communistes" dont la stratégie à long terme était la création d'un "travail au noir" de la coalition au détriment de la sécurité américaine.

La tentative de démontrer King était un communiste qui était liée à la sensation de ségrégationnistes de nombreux que les Noirs dans le Sud ont été heureux de leur sort, mais avait été causé par des «communistes» et «agitateurs de l'extérieur." Le mouvement des droits civiques est passé de militantisme au sein de la communauté noire datant d'avant la Première Guerre mondiale avait Levison liens avec le Parti communiste dans les relations commerciales, mais le FBI a refusé de croire à ses propres rapports du bureau de renseignement qui Levison n'était plus associé à ce titre. En réponse aux commentaires par le FBI dans le cadre des communistes diriger le mouvement des droits civiques, King a dit: «La révolution noire est une révolution, né de la même matrice qui produit tous les upheavalshe ventre social de grande envergure des conditions intolérables et des situations insupportables. "

Martin Luther King, Jr. et Malcolm X 26 Mars 1964.

Les accusations d'adultère

Ayant conclu que le roi était dangereux en raison de l'infiltration communiste, l'objet d'enquêtes de l'Office a essayé de discréditer le roi par des révélations sur sa vie privée. surveillance du FBI du roi, certains d'entre eux pour le public, essayé de montrer participe également à de nombreuses aventures extra-conjugales. Autres commentaires sur le style de vie du Roi ont été faites par plusieurs responsables de premier plan, tels que Lyndon Johnson, qui a dit que le roi était un "prédicateur hypocrite." Ralph Abernathy, un proche du roi, a déclaré dans son autobiographie 1989, et les murs descendit que le roi avait une «faiblesse pour les femmes." Dans une interview plus tard, Abernathy a dit qu'il a seulement écrit le mot "Womanizer" et ne précise pas le roi eu des rapports sexuels hors mariage. King biographe David Garrow détaillée ce qu'il a appelé le roi "athlétisme compulsifs sexuels." Garrido a écrit sur de nombreux aventures extra-conjugales, dont une avec une femme roi vit presque tous les jours. Selon Garrido, "cette relation, plutôt que le mariage, de plus en plus devenu le centre émotionnel de la vie du roi, mais n'a pas éliminé les raccords accessoires qui ont été un lieu commun de Voyage du roi. "King a expliqué ses aventures extra-conjugales comme «un moyen de réduire l'anxiété." Garrow dit le roi a été promiscuité en raison de la «culpabilité douloureuse et accablante."

Le FBI a distribué des rapports sur ces questions à l'exécutif, les journalistes amicale, partenaires de la coalition et les sources possibles de financement de la CEP, et de la famille King. Le Bureau a également envoyé des lettres anonymes au roi menace de révéler des informations si ce n'est pas cesser son travail pour les droits civiques. Une lettre anonyme adressée à King juste avant il a reçu le Nobel de la Paix lire, en partie, "Le public américain, les organisations religieuses qui ont été helpingrotestants, les catholiques et les Juifs vous le savez si vous n bête féroce. Il en sera d'autres qui l'ont soutenu. C'est fini. King, il n'y a qu'une seule chose à faire pour vous. Vous savez ce qu'elle est. Seulement 34 jours pour le faire (le nombre exact a été sélectionné pour une raison spécifique, nous avons défini importante dans la pratique [sic]). C'est fini. Il n'y a qu'une seule façon pour vous. Il est préférable de prendre avant sale auto frauduleuse est exposé à la nation. "King interprété cela comme un encouragement à se suicider Bien que William Sullivan, chef de la Division nationale de renseignement à l'époque, a fait valoir que seuls peuvent être de "convaincre le Dr King de renoncer à la CEP." King a refusé de céder aux menaces du FBI.

Le 31 Janvier 1977, U. S. juge de district John Lewis Smith, Jr., a ordonné que toutes les copies connues des bandes audio et écrite des résultats des transcriptions de la surveillance électronique du FBI du roi entre 1963 et 1968 qui se tiendra aux Archives nationales et scellés de l'accès du public jusqu'en 2027.

En face du motel Lorraine, à côté de la pension où James Earl Ray restait, était une caserne de pompiers. Les agents de police ont été stationnés à la caserne des pompiers de garder le roi sous surveillance. Utilisation de papier peint, fenêtres avec judas coupé en eux, les agents observaient la scène tandis que Martin Luther King a été assassiné. Immédiatement après la fusillade, les agents se précipita hors de la station au motel, et Marella McCollough, un policier en civil, a été la première personne à administrer les premiers soins au roi. L'antagonisme entre le roi et le FBI, l'absence d'un bulletin tous les points pour trouver le meurtrier, et la présence policière proximité ont mené à la spéculation que le FBI a été impliqué dans l'assassiner.

Legacy

De la Galerie des martyrs du 20e siècle l'abbaye Westminster. r. Elizabeth Mère de la Russie, le révérend Martin Luther King, archevêque Oscar Romero et le pasteur Dietrich Bonhoeffer

principal héritage du roi était de parvenir à une percée dans les droits civils aux États-Unis, qui a permis à davantage d'Américains à réaliser leur potentiel. Il est souvent cité comme une icône de droits de l'homme d'aujourd'hui. Son nom et son héritage ont souvent été invoqué depuis sa mort que les gens ont discuté de son rôle probable sur diverses questions de la politique moderne.

Dans le domaine Au niveau international, l'héritage du roi comprenait influences du Mouvement de la Conscience Noire et mouvement des droits civiques en Afrique du Sud. le travail de King a été cité par et servi source d'inspiration pour Albert Lutuli, un autre noir Nobel de la paix qui se sont battus pour la justice raciale dans ce pays. Le lendemain de l'assassinat de King, professeur d'école Jane Elliott a mené son premier "Blue Eyes / Brown Eyes" exercice avec sa classe d'élèves du primaire à Riceville, Iowa. Son but était d'aider à comprendre la mort du roi en ce qui a trait au racisme, qui ont peu de compréhension de la vie dans un blanc principalement.

Épouse du roi, Coretta Scott King, suivi par pas de son mari et est active dans la justice sociale et les droits civils jusqu'à sa mort en 2006. La même année que Martin Luther King a été assassiné, Mme King a fondé le King Center à Atlanta, en Géorgie, qui se consacre à la préservation de son héritage et de plaidoyer de la résolution non violente des conflits et la tolérance à travers le monde. Son fils, Dexter King, actuellement sert en tant que président du centre. Fille Yolanda King est un conférencier motivateur, auteur et fondateur de l'enseignement supérieur Ground Productions, une organisation spécialisée dans la formation la diversité.

Il ya des opinions divergentes au sein même de la famille King sur les opinions religieuses et leader politique assassiné droits civils personnes gaies, lesbiennes, bisexuels et transgenres. Coretta King, la veuve a déclaré publiquement qu'elle croyait que son mari aurait soutenu les droits des homosexuels. Cependant, sa fille Bernice aurait opposé au mariage gay. Le Centre King comprend la discrimination, l'homophobie et les listes que l'un de ses exemples dans sa liste des "trois maux" que opposition.

En 1980, le ministère de la maison d'enfance de l'Intérieur a nommé roi à Atlanta et de plusieurs bâtiments à proximité Martin Luther King, Jr. National Historic Site. En 1996, le Congrès américain a autorisé la Fraternité Alpha Phi Alpha de créer une fondation pour gérer la collecte de fonds et la conception d'un Martin Luther King, Jr. Memorial national sur le Mall à Washington, DC. King était un membre de Alpha Phi Alpha, la première fraternité intercollégial des lettres grecques établies par et pour les Afro-Américains. King a été le premier Afro-Américain à l'honneur avec sa propre mémoire sur la zone du National Mall et le premier non-président a été commémoré à cet égard. Le sculpteur a choisi Lei Yixin. Le Mémorial Roi être administré par le National Park Service.

la vie du roi et assassiner inspiré de nombreuses œuvres d'art. Une production 1976 Broadway, que j'ai un rêve, a été réalisé par Robert Greenwald et mettant en vedette Billy Dee Williams en tant que roi. Au printemps de 2006, une pièce sur le roi a été produite à Pékin, la Chine avec le roi joué par les chinois, Cao Li. La pièce a été écrite par le professeur de l'Université de Stanford, Clayborne Carson.

Le roi a parlé avant de ce que les gens se souviennent Donc, si vous êtes proche de vos funérailles. Il a dit que, plutôt que des prix et qui sont allés à l'école, les gens devraient parler de la lutte pacifique pour la justice.:

J'aimerais que quelqu'un de parler ce jour-là que Martin Luther King Jr. a tenté de donner sa vie au service des autres. J'aimerais que quelqu'un de dire ce jour-là que Martin Luther King Jr. a essayé d'aimer quelqu'un.

Je veux dire, ce jour-là j'ai essayé d'être juste sur la question de la guerre. Je veux que vous soyez en mesure de dire ce jour-là que j'ai essayé pour nourrir les affamés. Je veux que vous soyez en mesure de dire ce jour-là que j'ai essayé dans ma vie pour vêtir ceux qui étaient nus. Je veux dire que ce jour-là j'ai essayé de ma vie à visiter les prisonniers. Et je veux dire, j'ai essayé d'aimer et de servir l'humanité.

Oui, si vous voulez dire que j'étais un tambour-major. Say J'étais un tambour-major de la justice. Dire que j'étais un tambour-major pour la paix. J'étais un tambour-major de la justice. Et toutes les autres choses peu profonde ne sera pas question. «1968 Année En résumé, UPI.com "

Martin Luther King, Jr.

Article détaillé: Martin Luther King, Jr.

Dans le Rose Garden House White Novembre 2, 1983, le président Ronald Reagan a signé une loi créant un jour férié national honorer le roi. Première célébrée le 20 Janvier 1986, est appelé Martin Luther King, Jr.. Après 1992, la proclamation du président George HW Bush, la fête est célébrée le troisième lundi du mois de Janvier de chaque année, sur l'anniversaire King. 17 janvier 2000, pour la première fois, Martin Luther King Jr. a été officiellement constaté dans tous les cinquante États américains.

Prix et reconnaissance

King a reçu au moins cinquante diplômes honorifiques d'universités aux États-Unis et d'ailleurs. En plus de remporter le Nobel de la Paix 1964, le roi a reçu en 1965 le Médaillon des libertés américaines de l'American Jewish Committee pour sa «promotion exceptionnelle des principes de la liberté humaine." Le révérend King a dit dans son discours l'acceptation, «La liberté est une chose. Vous avez tout ou vous ne sont pas libres". King a aussi reçu le prix Pacem in Terris, nommé d'après 1963 Lettre encyclique du pape Jean XXIII invitait tous les hommes à se battre pour la paix.

En 1966, la Planned Parenthood Federation of America décerné le Roi Margaret Sanger Award pour «sa courageuse résistance à la bigoterie et son dévouement tout au long de promouvoir la justice sociale et la dignité humaine." Le roi a reçu à titre posthume le Prix Marcus Garvey pour les droits de l'homme par la Jamaïque en 1968.

En 1971, le roi a reçu un prix Grammy à titre posthume Best Spoken Word Album pour sa Pourquoi s'opposer à la guerre du Vietnam. Six ans plus tard, la Médaille présidentielle de la Liberté a été attribué au roi par Jimmy Carter. Le roi et la également son épouse ont reçu la Médaille d'or du Congrès en 2004.

King, a terminé deuxième dans la liste de Gallup est largement admiré les gens dans le 20 ème siècle. En 1963, il a été nommé King personne le temps de l'année et en 2000, King a été choisi au sixième de la personne du scrutin siècle par le même magazine. King a été élu troisième place dans les plus grandes de l'Amérique concours organisé par la chaîne Discovery Channel et AOL.

Plus de 730 villes américaines ont rues nommées d'après le roi. King County, Washington a réaffirmé son nom en son honneur en 1986 et a changé son logo pour une photo de son visage en 2007. Le centre du gouvernement de la ville de Harrisburg, en Pennsylvanie, est nommé en son honneur. King se souvient que un martyr de l'Église épiscopale des États-Unis d'Amérique (la fête le 4 avril) et l'Église évangélique luthérienne en Amérique (jour de la fête Janvier 15).

En 2002, chercheur Molefi Kete Asante liste de Martin Luther King, Jr. sur le Top 100 des Afro-Américains.

Monument de la capitale

Un mémorial King est prévue pour la construction sur le National Mall à Washington, DC, par le Martin Luther King Jr. National Memorial Foundation projet. En avril 2009, les médias médias ont rapporté que la famille du Roi avait accusé la Fondation 800.000 $ pour l'utilisation de ses mots et l'image dans le matériel de collecte de fonds pour le monument.

Intellectual Properties Management Inc, un organisme qui est exploité par la famille du roi, a été le fardeau de la Fondation et les licences frais de gestion depuis 2003. Cambridge University historien David Garrow, qui a remporté un prix Pulitzer pour sa biographie du roi, a déclaré la conduite de La famille du roi, le "On pourrait penser que toute la famille serait tellement heureux d'avoir célébré son ancêtre et de rappeler à CC, elle ne serait jamais l'aube sur eux pour demander un sou. "Il a ajouté que le roi avait été« absolument consterné par le comportement de la spéculation de leurs enfants. "répond à la famille King l'argent serait utilisé pour maintenir le Centre King à Atlanta, où le roi et son épouse sont enterrés.

Bibliographie

Stride vers la liberté l'histoire de Montgomery (1958)

La mesure d'un homme (1959)

La puissance de l'amour (1963)

Pourquoi nous ne pouvons pas attendre (1964)

Where Do We Go From Here: Chaos ou communauté? (1967)

La trompette de la conscience (1968)

A Testament of Hope: Les Écrits essentielles et les discours de Martin Luther King, Jr. (1986)

L'Autobiographie de Martin Luther King, Jr. (1998), éd. Clayborne Carson

Voir aussi

Géorgie (état des États-Unis) portail

Afrique Amérique du portail

Lutte contre le racisme

Black prix Nobel

Christian gauche

philosophie américaine

Liste des philosophes américains

civile leaders des droits

Médaille d'or du Congrès des bénéficiaires

Liste des lauréats du Prix Nobel de la Paix

Liste des notables africains américains

Liste des pacifistes

Liste des marches de protestation à Washington, DC

Liste des chefs religieux

Liste des discours de Martin Luther King, Jr.

Opposition à la guerre du Vietnam

Pacifisme

Le racisme aux États-Unis

Notes

^ Ab L'Eglise épiscopale et l'Église luthérienne aux Etats-Unis Les vacances sont dédié à Martin Luther King Jr., le 4 avril et 15 Janvier, respectivement, selon le calendrier des saints (Episcopal Church aux Etats-Unis d'Amérique), et le calendrier des Saints (luthérienne). Ni l'église a un processus de canonisation officielle, et King Jr. est reconnu comme un martyr dans les deux églises. Il est un King Jr. statue à la Galerie des martyrs du 20e siècle à l'abbaye de Westminster, Londres.

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^ Thurman, Howard, Walter E. Fluker, Tumber Catherine (1998). Un étrange liberté: The Best of Howard Thurman sur l'expérience religieuse et la vie publique. Beacon Press. p. 6. ISBN 080701057X.

Curtis ^, Nancy C. (1996). Black Heritage: Une odyssée afro-américaine et le Guide du Finder. Editions ALA. 62 p. ISBN 0838906435.

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^ King, Jr., Martin Luther, l'argile ... About the Author

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WDYT of my FAVORITE NAMES ?

1. Artemis Rosemary.
2. Andromeda Eve.
3. Amelia Persephone.
4. Scout Ramona Belle.
5. Salem Amity Rose.
6. Bellatrix Rosemary.
7. Holland Sofia Clara.
8. Matilda Bonnie Joy.
9. Aurora Rosetta Ivy.
10. Eleanor Rowena Lily.

Boys:
1. Archer Reilly Talon.
2. Remy Oliver James.
3. Finley Milo Thatcher.
4. Atticus James Sawyer.
5. Jesse Severus Aleksandr.
6. Maximilian Silas Harvey.
7. Macaulay Theodore Nolan.
8. Wyatt Russell Chandler.
9. Caspian Elijah Todd.
10. Dexter Henry Nathaniel

THANK YOU :]
No Im not British, Im actually from America, Florida to be exact :]

I think we have pretty much the same taste in names.
I like them all.
My favorite boy mame would have to be Finley Milo Thatcher, and my favorite girl name would have to be Artemis Rosemary. But they are all awesome names.

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